事實上，近年來涉暴恐事件的女性時有出現(xiàn)。今年1月24日，在阿克蘇地區(qū)新和縣發(fā)生的爆炸案件中，就有至少1名女性嫌犯參加其中。2013年10月28日，在北京發(fā)生的金水橋暴恐事件中，有兩名女性參與。

　　她們是“黑寡婦中國版”?臺灣《聯(lián)合報》 3日提出這疑問，并稱南疆暴力事件頻發(fā)，除“疆獨”的傳統(tǒng)聲浪外，還因為那里是改革開放后外國伊斯蘭教新興宗派在中國主要傳教地。最近幾起“疆獨”制造的恐怖事件均有婦女加入，此與上世紀80年代起，海外伊斯蘭教宗派在中國宣教時主要信教群體有女性的情況相符合。

　　在車臣和俄羅斯其他地區(qū)，被美國與歐洲執(zhí)法機構(gòu)和媒體冠以‘黑寡婦’名頭的女性恐怖分子可謂‘名聲遠揚’;在阿富汗和巴基斯坦，搞自殺炸彈的女性恐怖分子也不時出現(xiàn)。一位長期在新疆從事反恐斗爭的執(zhí)法官員告訴《環(huán)球時報》記者：“恐怖分子沒有性別之分，只要他們從事反人類的暴恐襲擊行動，就是不能對其有容忍的恐怖分子。”

　　中國境內(nèi)女性暴恐分子與國外女性恐怖分子有什么相同與區(qū)別呢?這位反恐怖官員表示：“無論是車臣‘黑寡婦’，還是塔利班的女性恐怖襲擊者，她們往往是帶有明顯的政治目的與動機，接受過系統(tǒng)的訓練，而目前國內(nèi)出現(xiàn)的女性暴恐分子，她們往往是受家庭或者家族男性成員的影響，普遍文化程度不高，對男性親人絕對服從，沒有自己的獨立思想，還沒有上升到政治的尺度。”這位官員舉例說，在南疆某地曾經(jīng)偵破過一個案件：過門才5天的新娘因受丈夫鼓動就背著自制炸彈試圖制造襲擊事件。在他們成婚之前，雙方幾乎沒有真正地交流過：“只憑夫家的一句話，她就絕對服從地做了，就這么簡單。”