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媒體:老虎咬人 我們最該做的絕非“嘲諷”

來源:新京報(bào)編輯:2017-01-31 09:54:42
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  一旦不守規(guī)則成了習(xí)慣,危險(xiǎn)可能不會(huì)每次都隨之出現(xiàn),但風(fēng)險(xiǎn)炸彈就埋在那。不幸的是,男子張某就遇上“炸彈”被引爆。

  寧波老虎咬人事件有了后續(xù)進(jìn)展。寧波東錢湖旅游度假區(qū)管委會(huì)1月29日晚證實(shí),涉事男子張某事發(fā)當(dāng)天下午未買門票,先后翻越兩堵3米高的圍墻,鉆過鐵絲網(wǎng),進(jìn)入老虎散放區(qū)后最終發(fā)生意外。死者家屬則稱,就算人是從后面翻進(jìn)去的,也是動(dòng)物園管理不當(dāng)。

  張某被老虎襲擊的視頻傳出后,一陣“咬死活該”、“老虎可憐”的輿論風(fēng)暴,也由此掀起。從輿情看,“偏激言論”不少,且把持著“批評不守規(guī)則”的道德?lián)c(diǎn),但很多觀點(diǎn)并未展現(xiàn)出服膺人心的力量。 在節(jié)日當(dāng)口,面對這樣的慘劇,哪怕內(nèi)心有再多的“怒其不對”,也不宜摒棄基于人本原則的起碼悲憫。要知道,尊重逝者,哪怕只是出于一種“儀式化的哀憫”,也是一條基本的公共行為規(guī)范。一個(gè)不能約束自己的言論邊際的人,即便揮舞著規(guī)則的大棒鞭撻別人,又如何讓人相信他自己會(huì)是規(guī)則的模范遵守者? 就輿情而言,那些“逃票該死”之類的說法,是完全錯(cuò)誤的。同情人還是同情老虎,也是偽命題,將兩個(gè)問題人為對立,也是在有意無意地將怒火引向不幸者,增加其罪責(zé)。

  這本是人類社會(huì)無需討論的問題:縱然老虎死得“冤”、值得同情,也不影響掉進(jìn)“虎穴”的遇難者亦值得同情。
   圖片來源:交通之聲  是的,挑戰(zhàn)規(guī)則要付出代價(jià),但這代價(jià)跟“死”之間隔著太多的不可知與難控因素,比如翻墻翻進(jìn)的是老虎散放區(qū)等。張某固有過失,但承受的代價(jià)夠沉重,雖然老虎兇猛是其本性,可張某終歸不幸,再用“作死”“該死”的審判式話語對其嘲諷,也是人性層面的逾矩。

  有責(zé)任歸有責(zé)任,它跟“該死”,不應(yīng)輕易地畫上冷血的等號。

  此時(shí)此刻,討論分析動(dòng)物園的事前防范、事后救助是否存在過失疏漏,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的法律責(zé)任,仍在待解的問題集合之內(nèi),但或許已非最有價(jià)值的命題。張某存在逃票、擅闖的行為,理應(yīng)為其后果承擔(dān)最大責(zé)任,其不幸主要源于對規(guī)則的漠視,如今已無爭議。而動(dòng)物園方的管理責(zé)任是否應(yīng)涵蓋對極端個(gè)例的安全無虞兜底,仍需探究。相信動(dòng)物園管理方和張某親屬會(huì)在民法框架內(nèi),妥善解決好善后事宜。 但作為一起公共事件,不應(yīng)滿足于民事爭議的解決,更不能止于“隔岸觀虎”,因?yàn)槟曇?guī)則、不守底線絕非張某一人獨(dú)有,作為慣常現(xiàn)象,此類弊習(xí)已深刻地塑造著我們這個(gè)社會(huì)的秩序形態(tài)。

  這并非泛化的“我們每個(gè)人都是那個(gè)逃票者”式的抽象擬喻,而是言指我們無法諱認(rèn)的現(xiàn)實(shí):很多人都認(rèn)同要有規(guī)則意識,但可能只是“嘴上認(rèn)同,行為上很誠實(shí)”。

  規(guī)則關(guān)乎文明。規(guī)則成為普遍行為規(guī)范和社會(huì)治理的基本架構(gòu),始于現(xiàn)代文明。中國傳統(tǒng)文化中,也有基于儒家綱常倫理、農(nóng)耕熟人社會(huì)和封建宗法秩序的“規(guī)則”,但現(xiàn)代文明語境中的規(guī)則,是一套完全不同于傳統(tǒng)社會(huì)的嶄新體系,對其制定和執(zhí)行程序都有嚴(yán)格要求,必須具備內(nèi)植于普羅大眾生活日常的平等、開放、包容等品格。

  規(guī)則的落實(shí)要靠外在的強(qiáng)制和干預(yù),更依靠內(nèi)在的信服和自覺,特別是內(nèi)心的敬畏。如果規(guī)則的執(zhí)行變成身份的博弈,規(guī)則的效力會(huì)隨著場景的差異而不同,那這樣的規(guī)則注定無法擔(dān)起勘定行為邊界、守護(hù)公序良俗、保障生命倫理的重責(zé)大任。因?yàn)橐?guī)則治理是“平之如水”的整體,哪怕細(xì)微處的失守,都可能導(dǎo)致整個(gè)規(guī)則體系的蟻穴之潰。 一旦不守規(guī)則成了習(xí)慣,其風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)呈現(xiàn)出墨菲定律般的規(guī)律,危險(xiǎn)可能不會(huì)每次都隨之出現(xiàn),但風(fēng)險(xiǎn)炸彈就埋在那。不幸的是,張某就遇上“炸彈”被引爆。從網(wǎng)絡(luò)上激蕩的言論看,或許我們社會(huì)中的多數(shù)對遵守規(guī)則有很高期待。但如何突破對待規(guī)則的利己主義,讓規(guī)則成為全社會(huì)自覺的行為邊界,才將真正決定著以后類似悲劇是否還會(huì)再發(fā)生。

  文/鄧學(xué)平(京衡律所律師)

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